декоративно-прикладное искусство на северном кавказе

Социокультурный статус декоративно-прикладного искусства в культуре народов Северного Кавказа dslib.net Библиотека диссертаций Навигация Для нормальной работы сайта необходимо включить JavaScript → → Социокультурный статус декоративно-прикладного искусства в культуре народов Северного Кавказа Дробышева Наталья Владимировна Диссертация - 15у.е., доставка 10 минут, круглосуточно, без выходных и праздников Автореферат - 6 у.е., доставка 10 минут, круглосуточно, без выходных и праздников Дробышева Наталья Владимировна. Социокультурный статус декоративно-прикладного искусства в культуре народов Северного Кавказа : Дис. ... канд. филос. наук : 24.00.01 : Ростов н/Д, 2004 170 c. РГБ ОД, 61:04-9/669 Содержание к диссертации Введение Глава I. Историческая динамика декоративно-прикладного искусства как феномена культуры1.1. Сущность декоративно-прикладного искусства 161.2. Генезис декоративно-прикладного искусства 421.3. Особенности и функции современного ДЛИ 56Глава II. Декоративно-прикладное искусство в этнокультурном пространстве Северного Кавказа2.1. Специфика культурно-исторического ареала народов Северного Кавказа 682.2,Основные виды декоративно-прикладного искусства народов Северного Кавказа 842.2.1.Особенности формообразования декоративно-прикладного искусства на Северном Кавказе842.2.2. Резное дерево 872.2.3. Ковроделие 1042.2.4. Художественная обработка металлов 1212.2.5. Гончарное искусство 1362.2.6. Художественная обработка камня146 Заключение155 Литература156 Приложение.Технические приемы художественно-образной выразительности произведений ДЛИ народов Северного Кавказа 167 Введение к работе Актуальность избранной темы обусловлена и потребностью преодоления отстраненности художников от реальной действительности, расширения их внимания за границы индивидуального опыта и собственных изысков. Ведь свободу искусства нельзя отождествлять с субъективным произволом, в результате которого мир заполняется безвкусицей, нехудожественными и антихудожественными подделками. В качестве высокохудожественного зачастую стало признаваться то, что не отвечает требованиям эстетического, что может быть понятно лишь посредством словесных и мыслительных штампов. Многие современные течения в искусстве носят безжизненный характер, являя собой пародию, вторичность, отчужденность, безличность, цитатность и почти полное отсутствие своего, присущего данной эпохе, субстанционального содержания. Для того чтобы выйти из культурного и художественного кризиса, в котором находится сознание современного человека, необходимо вернуться к истокам искусства, в данном случае к одному из древнейших его видов декоративно-прикладному. Безусловно, мы не имеем в виду возврат к прошлому, а ведем речь о возрождении его традиций и их разумном развитии в современных условиях.Необходимо отметить, что, несмотря на всю сложность и неоднозначность ситуации, современное общество испытывает большой интерес к культурному наследию. Сегодня формируются новые грани и границы национального мышления, переосмысливаются духовные ценности4 прошлого. Нам представляется, что самы